《關於退休的思考，其實就是關於人生的思考 |〈最高退休人生〉讀後感》

如果人生是場馬拉松，那麼「退休」是終點嗎？
我們現在的拼命奔跑，真的能換來幸福嗎？

退休是人生的終點嗎？讀完岸見一郎《最高退休人生》後，我發現退休思考其實就是人生思考。與其焦慮未來，不如學習阿德勒心理學的「活在當下」。

本文分享三大重點：如何從「目標導向」轉向「過程導向」、擁抱不完美的勇氣、並建立對等的人際關係。透過這些自我成長的轉變，讓我們在中年危機中找回幸福感，跳出屬於自己的生命舞步。

《最高退休人生》的作者 岸見一郎（亦為《被討厭的勇氣》作者）再次以他擅長的哲學視角，帶我們重新思考「退休」這件事。讀完之後我深深感覺，這本書談的從來不只是退休，而是人生本身。

它幫助我們重新理解：幸福不是未來的獎賞，而是此刻的存在。作者寫道：

如果現在有哪些可以思考的事，那不是關於未來，而是現在要做的準備。改變不了現在的話，也改變不了未來。

當焦點回到當下，不安便鬆動了，焦慮也不再那麼強烈。所有準備，不是為了未來，而是為了現在。那麼，為了現在，我們該怎麼想？又該怎麼活？

我整理出三個最觸動我的重點。 

一、目標就在此時此刻

我們總以為幸福在遠方，在達成某個目標之後。
但作者提醒我們：北極星不在遠方，而就在此刻的天空。
亞里斯多德將行動分為兩種：

1. 變動式行動

有起點與終點，追求效率與成果。
目標是抵達終點，例如跑馬拉松——抵達終點才算完成。
這種行動講求成功。

2. 實現式行動

沒有終點，本身就是完成。
像跳舞，不是為了抵達哪裡而跳，而是因為跳舞本身就讓人快樂，跳著的每一刻都是完成的動作。

活著，更接近第二種，不必追求效率奔向終點。

如果人生只講效率，那麼「活得有效率」豈不是儘快走向死亡？但沒有人活著，是為了快點去死。
哲學家三木清說過：

相對於成功是一種過程，非得達成某些事不可；幸福是一種存在，即使沒有達成任何事，此刻即是幸福。

也就是說，現在活著的我們，就是幸福的。人生就像在跳舞，即使沒有在哪裡達成哪些事，沒有獲得成功，當下此刻就已經代表了一切，就是幸福。

這讓我想到《呆伯特的人生故事》中的一句話：

只有魯蛇才設人生目標。放下目標，重視過程。

如果你的目標是減重10公斤，那麼在達標前的每一天，你都活在「尚未成功」的失敗感中，每一刻你都覺得自己是達不到目標的遜咖，這種感覺會持續地折磨你，讓你覺得沉重、不舒服，最後導致放棄。

但如果你把目標轉成過程——今天好好飲食、今天運動一小時——只要做到了，那麼每天都是勝利。

目標導向的人，常常活在持續的挫敗裡；
過程導向的人，活在持續的小小喜悅中。
「現在」不是未來的準備期，也不是交換幸福的籌碼。
因為我們唯一能活的，只有此刻。
正如羅馬哲學家塞內卡所說：

大部分的人終於準備好要開始活的時候，已經到了結束的時刻。

人生沒有彩排。此刻，就是正式演出。
只要你正在用自己的方式跳舞，為正在做的事感到喜悅——
那就是成功，那就是幸福。

不必用社會的眼光，或以生產力、達成目標與否來評斷自己的價值，目標就在此時此刻，把注意力放在當下，實在地感受此時此刻的生命體驗，「今天就只為今天這個日子而度過」，我們能做的，如此而已。

二、如實做自己，擁有不完美的勇氣

你有不喜歡自己的地方嗎？是否曾對自己說過：
「為什麼我會這樣？」、「真希望我不是這種人。」
但我們無法更換自己。儘管我們是這樣不完美的自己，但我們非得與這樣的自己相處到死為止，沒辦法像物品一樣與別人交換，如果自己不能接納自己，無法獲得幸福。
阿爾弗雷德·阿德勒說：

人只有在認為自己有價值時，才具備勇氣。

當我們不接納自己，就會陷入自卑情結——

• 「因為我年紀大了，所以不能學習。」
• 「因為我體力不好，所以不能運動。」

真正讓我們停下來的，往往不是條件，而是害怕失敗。
作者說：

如果做不到，就坦然接受這個做不到的自己，以此為出發點開始去做就好。

年老是變化，不是退化。
某些能力會減弱，但某些能力會更深刻——
例如閱讀，因為歲月，我們更懂字裡行間。
所謂「不完美的勇氣」，其實是一種能力：
允許自己不完美，卻依然願意前進。
這個世界什麼都可以量產，唯有體驗，是專屬於我們的。

三、所有人際關係，皆為對等

我們習慣用上下關係理解世界：主管與部屬、父母與子女、強者與弱者。
但阿德勒主張：一切人際關係皆為對等。
職責不同，不代表價值高低。
職稱不是優越的象徵。
經濟來源，也不等於話語權。

子女不是父母的所有物。

他們的人生，是他們的課題。

這種觀點對華人文化而言或許衝擊很大，但它其實帶來的是——更健康的自尊與相互尊重。

當我們不再仰視或俯視他人，我們終於能平視彼此。

總結：把注意力還給今天

沒有過好現在，就談不上「最高退休人生」。
是時候把分散在過去與未來的注意力，還給今天。
書中有一段話，我特別喜歡：

我們之所以會回想過去而後悔，思慮未來而不安，是因為沒有盡情活在當下。只要每天做著自己能做的事，一回神便已來到了遠處，可能就是頤養天年，那也不過就是個結果而已。

這讓我想起《人生四千個禮拜》中的一句話：

我們活著的體驗，就是我們付出注意力的每一件事的總和。

真正的退休，或許不是某個年齡，而是當我們不再把人生當作準備期的那一刻。

當我們願意跳舞，而不是急著抵達終點——那一刻，我們就已經在過「最高的人生」。